St. Joseph

Es gibt Sterne, deren Schein uns Menschen erst sichtbar wird, wenn ihr Licht längst erloschen, ihre Glut längst erkaltet ist.

Ähnlich ist es bei gewissen Menschen, deren innere, seelische Größe auf Erden kaum beachtet und gewertet wurde. Unbekannt und unerkannt gingen diese Helden ohne Lorbeer, diese ungekrönten Könige ihren Lebensweg. Aber nach ihrem Tod und dann vielleicht auch erst nach Jahren ist erkannt worden, wie turmhoch diese stillen, innerlichen Menschen über die übrigen Menschen herausragten und wie groß sie vor Gott waren, der ihr Andenken wunderbar nachwirken ließ! Ist nicht der hl. Joseph ein solcher Mensch?

Der bekannte russische Schriftsteller Dostojewski hat einen Roman mit dem Titel „Der Idiot“ geschrieben, in dessen Mittelpunkt ein kranker Mensch steht, der von seiner gesamten Umgebung als geistig minderwertig angesehen wurde, besonders weil er der alltäglichen Lüge des gesellschaftlichen Lebens seine kindliche Wahrhaftigkeit entgegenstellte. Und doch ist unter all den vielen sogenannten Großen dieser Welt, die da im Roman vorkommen, berühmte Generäle, wortreiche Debattenredner, vornehme elegante Damen; niemand, der das Letzte und Tiefste und das unsägliche Leid und Weh dieser äußerlich glänzenden Menschen so klar erkannte und durchschaute und die schmerzliche Klage dieser innerlich hungernden Seelen so feinhörig vernahm, wie jener , den man überheblich „den Idioten“ nannte und zu dem die sogenannten Großen der russischen Welt von damals in ihrer seelischen Leere und Not heimlich ihre Zuflucht nahmen.

War es nicht mit dem hl. Joseph damals ganz ähnlich? Wer unter den Bewohnern von Nazareth hatte damals eine Ahnung von der seelischen Größe und dem seelischen Heldentum des Zimmermanns Joseph, der vielleicht von manchen für etwas einfältig und beschränkt gehalten wurde? Als er nach seinem Tod in einem bescheidenen Leichenzug vor den Stadtmauern Nazareths bestattet wurde, da schien er bereits für die Welt ein total Vergessener zu sein. Sogar im Bericht der Evangelien wissen eigentlich nur die Feinde Jesu sich an diesen Menschen als an einen unbedeutenden Zimmermann zu erinnern. Wir spüren das noch aus der abfällig gemeinten Bemerkung über Jesus heraus: „Ist er nicht der Sohn des Zimmermanns Joseph?“

Aber auch für diesen Zimmermann Joseph kam die Zeit, da ihm auch die große Welt ihre Aufmerksamkeit widmete.

In den ersten sieben christlichen Jahrhunderten musste der hl. Joseph freilich noch weiter demütig im Hintergrund verbleiben, kaum beachtet und kaum verehrt. Dann aber begann auf einmal seine Verehrung aufzublühen und immer mehr zeigte sich von da an, dass der hl. Joseph auch in der Verehrung am Schicksal derer teilnehmen darf, die da von sich in prophetischer Vorausschau bekennen durfte: „Siehe, von nun an werden mich seligpreisen alle Geschlechter.“ Immer mehr Menschen sind schließlich im Raum der Kirche aufgestanden, die neben der seligsten Jungfrau auch ihren jungfräulichen, gütigen und selbstlosen Gemahl. Den hl. Joseph seliggepriesen haben; immer mehr wurde die Größe dieses „gerechten Mannes“ erkannt. Zuerst war es die Ostkirche, die die Größe des hl. Joseph zu bestaunen begann. Und es waren zunächst die passiven Tugenden dieses Mannes, sein selbstloses, opferbereites, demütiges Zurückstehen und Verzichten, das man am hl. Joseph bewunderte. Immer mehr aber erkannte man dann auch die bedeutende Leistung, die dieser Heilige im Dienste des Christusereignisses vollbracht hat. Immer mehr erkannte man die Tatsache, dass Gott selbst den hl. Joseph für wert und würdig erachtet hat. Pflegevater, jungfräulicher Vater des göttlichen Kindes und Beschützer der Jungfräulichkeit der Makellosen zu sein.

So erkannte man immer mehr auch die aktiven Tugenden dieses Heiligen, vor allem seine ganz lautere, reine, eheliche Liebe und Treue seiner jungfräulichen Gemahlin und seine väterliche Liebe zum göttlichen Kind! Joseph, der große Liebende: der Liebhaber des unbefleckten Herzens Mariä und des göttlichen Herzens Jesu! Und je mehr die Verehrung Mariens zunahm, umso mehr nahm dann auch die Verehrung des demütigen hl. Joseph zu. Die großen Marienverehrer des Mittelalters und der Neuzeit, der hl. Bernhard von Clairvaux, der hl. Bernardin von Siena, die hl. Teresa von Avila, der hl. Franz v. Sales, der hl. Alfons von Liguori, der von Papst Johannes Paul II. seliggesprochene Laienbruder Andreas Bessette in Montreal in Kanada u.a. sind auch treue Verehrer des jungfräulichen Gemahls Mariens gewesen, weil eben der hl. Joseph wohl am schönsten zeigt, wie wir Maria verehren und lieben sollen und wie wir über die Herz-Mariä-Verehrung immer stärker auch hineinwachsen sollen in die Liebe zum göttlichen Herzen Jesu!

Dem hl. Joseph war seine innige Liebe und Verehrung, die er Maria entgegenbrachte, niemals ein Hindernis für seine treue, opferbereite, unerschütterliche Christusliebe! Im Gegenteil; gerade wegen seiner großen Liebe zu Maria erwachte in ihm auch eine ergreifende Liebe zu Christus. Ohne Maria – das wusste er – wäre er nie in den Besitz jener erhabensten Würde gelangt, Nährvater des Gottmenschen, jungfräulicher Vater des göttlichen Kindes und Haupt der Heiligen Familie zu werden. Ganz konkret und praktisch war es ihm eigentlich nur mit und durch Maria in den weitaus meisten Fällen möglich, dem Herrn Jesus Christus seine treuen Dienste zu erweisen.

Der hl. Joseph hat sich – wenn man genau zusieht – in seiner ganzen religiösen Einstellung an die Weisung des Engels gehalten: „Nimm das Kind und seine Mutter!“

Das ist nur die Anweisung, die der hl. Joseph aus reicher und beglückender Lebenserfahrung auch uns allen geben möchte. Zu einem jeden von uns, liebe Brüder und Schwestern im Herrn, sagt der hl. Joseph: „Nehmt das Kind und seine Mutter, beide zusammen! So habe ich es gehalten und bin gut dabei gefahren. Durch Maria zu Jesus, das war der Weg meiner großen Liebe. Er wird auch euch zum Ziel führen. Ja, wie der hl. Joseph wollen wir es machen: in unverbrüchlicher Liebe und Treue zum unbefleckten Herzen Mariä stehen und ihr Tugendbeispiel nachahmen und um den wahren Herzensadel bemüht sein.

Nach dem Vorbild des hl. Joseph sollen wir aber über Maria unsere ganze, treue Liebe dem Herzen Jesu entgegenbringen.

So bitten wir am Schluss dieser Betrachtung über den ersten Herz-Mariä-Verehrer, den hl. Joseph: Du Beschützer und Vater jungfräulicher Seelen, Deiner treuen Obhut ist das Leben der beiden heiligsten Herzen, des göttlichen Herzens Jesu und des unbefleckten Herzens Mariä anvertraut gewesen: Um Jesu und Mariä willen, die Du so innig geliebt hast, bitten wir Dich inständig: bewahre uns vor dem Bösen und hilf uns zu jenen Tugenden, mit denen Du Deinem Pflegesohn und Deiner makellos reinen, jungfräulichen Gemahlin so demütig, treu, opferbereit, gehorsam und liebevoll gedient hast! Hilf uns, dass auch wir so wie Du den beiden heiligsten Herzen dienen und unser Herz ihrem Herzen immer mehr gleichförmig machen. Amen